As discussed above, Confucianism an

As discussed above, Confucianism and Buddhism have played the most conspicuous roles among those conservative forces opposed to Westernization. However, Korean nationalism is just as important as a strong conservative force of the modern era. In general, nationalism has appeared in the guise of either religious or intellectual movements.

Religious Movements: Following Ch'oe Su-un's Tonghak movement in 1860, countless new religions appeared in Korea. Tonghak means "Eastern Learning" and as the name implies, it was an Eastern religion embodying the Korean spirit, in opposition to Christianity which had come from the West. Tonghak's central teaching was embodied in its Kaebyok (Opening) ideology. Kaebyok was a cosmic chronology which claimed that a new era was beginning. In the West, cosmic changes typically signaled a conclusion, but in the East, they represented a new creation or "iKaebyok." According to Tonghak, Kaebyok heralded the advent of a new utopia which would be centered around the Korean Peninsula and its people.



Tonghak ideology thus fostered a nationalistic faith that culminated in the Tonghak Rebellion-a defining event in Korea's modernization. Moreover, Tonghak played a pivotal role in maintaining this nationalistic consciousness, leading up to the March First Independence Movement of 1919. Tonghak's Kaebyok ideology later became the philosophical model for Korea's new indigenous religions, such as Chungsan-gyo and Won Buddhism. During the 1930s, these religions were already referring to themselves as "Korean Folk Religions," and they continue to do so even today.

Results (Thai) 1:

ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น Confucianism และศาสนาพุทธได้เล่นบทบาทเป้ามากที่สุดระหว่างอนุรักษ์เหล่านั้นตรงข้ามกับ Westernization อย่างไรก็ตาม เกาหลีชาตินิยมเป็นเพียงความสำคัญเป็นแรงบังคับหัวเก่าของยุคสมัยใหม่ ทั่วไป ชาตินิยมได้ปรากฏในครอบความเคลื่อนไหวทางศาสนา หรือทางปัญญาความเคลื่อนไหวทางศาสนา: ต่อขบวนการ Tonghak Ch'oe Su-สหประชาชาติใน 1860 ศาสนานับใหม่ปรากฏในเกาหลี Tonghak หมายถึง "การเรียนรู้ภาคตะวันออก" และเป็นความหมายของชื่อ เป็นศาสนาตะวันออกการชงวิญญาณเกาหลี ในศาสนาคริสต์ที่มาจากตะวันตก ของ Tonghak กลางสอนถูกรวบรวมไว้ในอุดมการณ์ของ Kaebyok (เปิด) Kaebyok ลำดับจักรวาลซึ่งอ้างว่า เป็นการเริ่มยุคใหม่ได้ ตะวันตก เปลี่ยนแปลงจักรวาลโดยทั่วไปสัญญาณสรุป แต่ในภาคตะวันออก แสดงใหม่หรือ "iKaebyok" ตาม Tonghak, Kaebyok ยกย่องว่า มายยูโทเปียแบบใหม่ซึ่งจะถูกจัดกึ่งกลางคาบสมุทรเกาหลีและคน Tonghak อุดมการณ์ดังนั้นเด็ก ๆ เชื่อ nationalistic ที่ culminated ใน Tonghak กบฏเป็นการกำหนดเหตุการณ์ในความทันสมัยของเกาหลี นอกจากนี้ Tonghak เล่น pivotal role ในการรักษาสตินี้ nationalistic นำไปสู่การแรกมีนาคมอิสระเคลื่อนไหวของ 1919 อุดมการณ์ของ Tonghak Kaebyok ภายหลังกลายเป็น แบบปรัชญาในเกาหลีของใหม่พื้นเมืองศาสนา Chungsan gyo และศาสนาพุทธได้รับรางวัล ในระหว่างช่วงทศวรรษ 1930 ศาสนาเหล่านี้ได้แล้วอ้างอิงถึงตัวเองเป็น "ศาสนาพื้นบ้านเกาหลี" และพวกเขายังคงทำทุกวันนี้

Results (Thai) 2:

ตามที่กล่าวข้างต้นและพุทธศาสนาขงจื้อได้เล่นบทบาทที่เห็นได้ชัดเจนมากที่สุดในหมู่ผู้ที่กองกำลังอนุรักษ์นิยมเมื่อเทียบกับตะวันตก แต่ชาตินิยมเกาหลีเป็นเพียงที่สำคัญเป็นแรงอนุรักษ์นิยมที่แข็งแกร่งของยุคสมัยใหม่ โดยทั่วไปชาตินิยมมีปรากฏในหน้ากากของทั้งการเคลื่อนไหวทางศาสนาหรือทางปัญญา. การเคลื่อนไหวทางศาสนา: ต่อไปนี้การเคลื่อนไหว Tonghak Ch'oe ซูยกเลิกในปี 1860 ของศาสนาใหม่ที่นับไม่ถ้วนปรากฏในเกาหลี Tonghak หมายความว่า "การเรียนรู้ภาคตะวันออก" และเป็นชื่อที่แสดงถึงมันเป็นศาสนาตะวันออกเชิงจิตวิญญาณของเกาหลีในการต่อสู้กับศาสนาคริสต์ที่ได้มาจากเวสต์ การเรียนการสอนภาคกลาง Tonghak ถูกเป็นตัวเป็นตนในของ Kaebyok (เปิด) อุดมการณ์ Kaebyok เป็นเหตุการณ์จักรวาลซึ่งอ้างว่ายุคใหม่เป็นจุดเริ่มต้น ในเวสต์การเปลี่ยนแปลงจักรวาลมักจะส่งสัญญาณข้อสรุป แต่ในภาคตะวันออกที่พวกเขาเป็นตัวแทนของการสร้างใหม่หรือ "iKaebyok." ตามที่ Tonghak, Kaebyok ประกาศการถือกำเนิดของยูโทเปียใหม่ซึ่งจะเป็นศูนย์กลางรอบคาบสมุทรเกาหลีและประชาชน. อุดมการณ์ Tonghak จึงเสริมสร้างความเชื่อชาตินิยมที่ culminated ใน Tonghak กบฏ-เหตุการณ์ที่กำหนดในความทันสมัยของเกาหลี นอกจากนี้ Tonghak มีบทบาทสำคัญในการรักษาสตินี้ชาตินิยมที่นำไปสู่การเคลื่อนไหวอิสรภาพมีนาคม 1919 ครั้งแรกของอุดมการณ์ Kaebyok Tonghak ของต่อมากลายเป็นรูปแบบการปรัชญาของเกาหลีศาสนาพื้นเมืองใหม่เช่น Chungsan-Gyo วอนและพุทธศาสนา ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ศาสนาเหล่านี้มีอยู่แล้วหมายถึงตัวเองว่าเป็น "ศาสนาพื้นบ้านเกาหลี" และพวกเขายังคงทำเช่นนั้นแม้วันนี้

Results (Thai) 3:

mhdshn71

9 ก.ย. 15 , 14 : 52 ICT
im ทำงานใน electirical งาน ไปอิสตันบูลและแขวนออก swiminnig และกีฬา คุณmhdshn71

9 ก.ย. 15 , 14 : 52 ICT
im ทำงานใน electirical งาน ไปอิสตันบูลและแขวนออก swiminnig และกีฬา คุณmhdshn71

9 ก.ย. 15 , 14 : 52 ICT
im ทำงานใน electirical งาน ไปอิสตันบูลและแขวนออก swiminnig และกีฬา คุณmhdshn71

9 ก.ย. 15 , 14 : 52 ICT
im ทำงานใน electirical งาน ไปอิสตันบูลและแขวนออก swiminnig และกีฬา คุณmhdshn71

9 ก.ย. 15 , 14 : 52 ICT
im ทำงานใน electirical งาน ไปอิสตันบูลและแขวนออก swiminnig และกีฬา คุณ