However, the movement of millions o

However, the movement of millions of non-Europeans and non-Christians into
Europe in the period after World War II presented a bewildering range of new religious
and ethnic problems. A central issue became whether these racially, ethnically, and religiously
different non-European peoples could somehow embrace a viable European
identity and be accepted by the long-resident populations.
Quite aside from the material wealth and relative tolerance of European society, the
charm and beauty of this civilization and the economic productivity and creativity of its
people have endured in spite of the horrors of the twentieth century. No reputable history
could seek to glide over those horrors – this one certainly does not – but Europe’s beauty,
natural and human-made, also deserves recognition, as does the resilience of its people.

Results (Indonesian) 1:

Namun, pergerakan jutaan warga non-Eropa dan non-Kristen ke dalamEropa dalam periode setelah Perang Dunia II disajikan serangkaian membingungkan agama barudan masalah etnis. Menjadi sebuah isu sentral Apakah ini ras, etnis dan agamabangsa non-Eropa yang berbeda entah bagaimana bisa merangkul Eropa layakidentitas dan diterima oleh populasi penduduk-panjang.Cukup selain dari kekayaan materi dan relatif toleransi terhadap masyarakat Eropa,pesona dan keindahan peradaban ini dan produktivitas ekonomi dan kreativitas yangorang-orang bertahan meskipun kengerian abad kedua puluh. Tidak ada sejarah terkemukabisa berusaha untuk meluncur di atas kengerian mereka-satu ini pasti tidak-tapi keindahan di Eropa,alam dan buatan manusia, juga layak pengakuan, seperti halnya ketahanan rakyatnya.

Results (Indonesian) 2:

Namun, pergerakan jutaan non-Eropa dan non-Kristen ke
Eropa pada periode setelah Perang Dunia II disajikan berbagai membingungkan agama baru
masalah dan etnis. Sebuah isu sentral menjadi apakah ini ras, etnis, dan agama
orang-orang non-Eropa yang berbeda bisa entah bagaimana merangkul Eropa layak
identitas dan diterima oleh penduduk lama-penduduk.
Cukup selain dari kekayaan materi dan toleransi relatif masyarakat Eropa,
pesona dan keindahan peradaban ini dan produktivitas ekonomi dan kreativitas yang
orang telah mengalami terlepas dari kengerian abad kedua puluh. Tidak ada riwayat reputasi
bisa berusaha untuk meluncur di atas mereka kengerian - satu ini pasti tidak - tetapi keindahan Eropa,
alam dan buatan manusia, juga pantas pengakuan, seperti halnya ketahanan rakyatnya.