the state of nature locke too start

the state of nature locke too started with the state of nature but his state of nature was pre-political and as such it did no present to him such a dis mal state of affairs as it had done to hobbes locke's man in the state of nature was neither selfish nor self-seeking nor aggressive he was social and sympathetic towards others because the law of nature which was the law of reason directed him to be so under the law of nature as dunning 'of which reason is the interpreter equality is the fundamental fact in men's relations to one anothe' but equality for locke was no what it was for hobbes in locke's state of nature men were equal and free act

Results (Thai) 1:

รัฐธรรมชาติล็อกเกินไปเริ่มต้นกับสถานะของธรรมชาติ แต่ธรรมชาติรัฐของเขาถูกการเมืองก่อน และเป็นเช่นมันไม่ปัจจุบันเขาดังกล่าวเป็นโรคอัปสถานะของกิจการเท่านั้นทำให้มัสฮอบส์ ล็อกของมนุษย์ในสภาวะธรรมชาติไม่เห็นแก่ตัว และแสวงหาด้วยตนเอง หรือก้าวร้าวเป็นสังคม และเห็นอกเห็นใจต่อผู้อื่นเนื่องจากกฎหมายธรรมชาติซึ่งกฎหมายของเหตุผลโดยตรงเขาจะต่ำกว่าดังนั้นการ กฎหมายธรรมชาติเป็น dunning 'ซึ่งเป็นตัวแปลความเสมอภาคเป็นความจริงพื้นฐานในความสัมพันธ์ของคนอื่น' แต่ความเท่าเทียมกันสำหรับล็อกถูกอะไรไม่ถูกสำหรับมัสฮอบส์ในล็อกของธรรมชาติมนุษย์กระทำเท่า และฟรี

Results (Thai) 2:

สถานะของการล็อคธรรมชาติเริ่มมากเกินไปกับสภาพของธรรมชาติ แต่สภาพของเขาที่มีลักษณะเป็นก่อนทางการเมืองและเป็นเช่นนั้นไม่ได้ทำปัจจุบันให้เขาเช่นรัฐ mal นี่ของกิจการในขณะที่มันได้ทำกับมนุษย์ฮอบส์ล็อคในสภาพของธรรมชาติ ก็ไม่เห็นแก่ตัวไม่เห็นแก่ตัวไม่ก้าวร้าวเขาเป็นสังคมและความเห็นอกเห็นใจต่อผู้อื่นเพราะกฎหมายของธรรมชาติซึ่งเป็นกฎหมายของเหตุผลที่ผู้กำกับเขาจะให้อยู่ภายใต้กฎของธรรมชาติเป็นติดตามหนี้ 'ซึ่งเหตุผลก็คือค​​วามเสมอภาคล่ามที่เป็นพื้นฐานที่ ความเป็นจริงในความสัมพันธ์ของคนกับหนึ่ง anothe แต่ความเท่าเทียมกันสำหรับล็อคไม่ได้เป็นสิ่งที่มันเป็นฮอบส์ในรัฐล็อคของผู้ชายธรรมชาติมีการกระทำที่เท่าเทียมกันและฟรี

Results (Thai) 3:

สภาพของธรรมชาติ ล็อคก็เริ่มกับสภาวะของธรรมชาติ แต่สถานะของเขาของธรรมชาติเป็น Pre ทางการเมืองและเป็นเช่นมันไม่ได้ทำอะไรให้เขา เช่น โรคมัลรัฐของกิจการที่ได้ทำเพื่อของฮอบส์ล็อคมนุษย์ในสภาวะธรรมชาติมีทั้งเห็นแก่ตัวและตนเองแสวงหาหรือก้าวร้าว เขาสงสารและสังคม คนอื่น เพราะกฎหมายของธรรมชาติซึ่งเป็นกฎหมายของเหตุผลที่เขาดังนั้นภายใต้กฎหมายของธรรมชาติเช่น ดันนิง ' ซึ่งเหตุผลคือล่ามความเสมอภาคคือความจริงพื้นฐานของมนุษย์สัมพันธ์ซึ่งกันและกัน . ' แต่ความเสมอภาคเพื่อล๊อคไม่สิ่งที่มันเป็นสำหรับฮอบส์ในล๊อคสภาพของมนุษย์และธรรมชาติ เท่ากับฟรีพรบ.