Much controversy arises or is made

Much controversy arises or is made out of the question of values; what is meant by 'values'? Which values are good and which bad, if any? Which values are to be tolerated even if their rightness is controversial? Has one a right to express and teach values? Can any science or doctrine be neutral with regard to values? These are key issues of psychic and social development, not facts merely to observe and describe.

The modern tendency is to avoid firm and definitive statements of values, often in the imagined interests of maintaining a reputation for scientific objectivity or of cultural and social tolerance. This widely prevalent misconception assumes that the spirit of truth and liberality somehow binds us to remain passive observers and never to intervene in the free-for-all of moral conflict by asserting positive values.

The long-bemoaned loss of central values through the disruptions of traditional religious society and the consequent value relativism in all fields, from science and the humanities to religion, from morals to the arts, as world cultures come into contact and clash with one another has blinded the humanities to the existence of common denominator values that have always existed and been practiced to various extents in great world cultures. All the social sciences, from history to social anthropology, have failed to discern clearly the common essence of religions, cultures and societies, with the consequent chronic inability to isolate which values are necessary to the good life, whatever the race or creed.

Results (Thai) 2:

ความขัดแย้งมากเกิดขึ้นหรือมีการทำออกมาจากคำถามของค่า; สิ่งที่หมายโดย 'ค่า'? ซึ่งค่าเป็นสิ่งที่ดีและไม่ดีถ้ามี? คุณค่าที่จะได้รับการยอมรับแม้ว่าความถูกต้องของพวกเขาคือความขัดแย้ง? มีหนึ่งที่เหมาะสมในการแสดงและสอนค่าหรือไม่? วิทยาศาสตร์หรือคำสอนใด ๆ ที่สามารถมีความเป็นกลางในเรื่องเกี่ยวกับค่าด้วย? เหล่านี้เป็นปัญหาที่สำคัญของการพัฒนาจิตใจและทางสังคมไม่ได้เป็นข้อเท็จจริงเพียงเพื่อสังเกตและอธิบาย.

แนวโน้มที่ทันสมัยคือการหลีกเลี่ยงงบมั่นคงและชัดเจนของค่ามักจะอยู่ในความสนใจของจินตนาการในการรักษาชื่อเสียงในด้านความเป็นกลางทางวิทยาศาสตร์หรือความอดทนทางวัฒนธรรมและสังคม นี้ความเข้าใจผิดที่แพร่หลายอย่างกว้างขวางอนุมานว่าจิตวิญญาณของความจริงและความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่อย่างใดกระหม่อมให้เรายังคงสังเกตการณ์เรื่อย ๆ และไม่เคยที่จะเข้าไปแทรกแซงในฟรีสำหรับทุกความขัดแย้งทางศีลธรรมโดยอ้างค่าบวก.

การสูญเสียในระยะยาวคร่ำครวญของค่ากลางผ่านการหยุดชะงักของ สังคมแบบดั้งเดิมศาสนาและ relativism คุ้มค่าที่เกิดขึ้นในทุกสาขาจากวิทยาศาสตร์และมนุษยศาสตร์ศาสนาจากศีลธรรมเพื่อศิลปะ, วัฒนธรรมโลกเข้ามาติดต่อและปะทะกับอีกคนหนึ่งได้ตาบอดมนุษยศาสตร์การดำรงอยู่ของค่าตัวหารร่วมที่มี อยู่ตลอดเวลาและได้รับการฝึกฝนเพื่อ extents ต่าง ๆ ในโลกวัฒนธรรมที่ดี ทั้งหมดสังคมศาสตร์จากประวัติศาสตร์มานุษยวิทยาสังคม, มีความล้มเหลวที่จะมองเห็นได้อย่างชัดเจนสาระสำคัญร่วมกันของศาสนาวัฒนธรรมและสังคมที่มีผลเนื่องมาจากการไร้ความสามารถที่จะแยกเรื้อรังซึ่งค่าที่จำเป็นเพื่อชีวิตที่ดีสิ่งที่การแข่งขันหรือความเชื่อ

Results (Thai) 3:

มากของความขัดแย้งเกิดขึ้น หรือทำออกมาจากคำถามของค่านิยม หมายถึงอะไร " ค่า " ซึ่งค่านิยมที่ดีและที่ไม่ดี ถ้าใด ๆ ซึ่งค่าจะได้แม้ว่าความถูกต้องของพวกเขาเป็นที่ถกเถียงกัน ? มีสิทธิที่จะแสดงและสอนค่า ? สามารถใด ๆวิทยาศาสตร์ หรือลัทธิเป็นกลางเกี่ยวกับค่า ? เหล่านี้เป็นปัญหาที่สำคัญของการพัฒนาจิตใจและสังคม ไม่ใช่ข้อเท็จจริงเพียงสังเกตและอธิบายแนวโน้มที่ทันสมัย เพื่อหลีกเลี่ยง บริษัท และใช้งบค่ามักจะอยู่ในความสนใจของการคิดแบบวิทยาศาสตร์ หรือชื่อเสียงของสังคมวัฒนธรรมและความอดทน ความเข้าใจผิดที่แพร่หลายอย่างกว้างขวางนี้ สันนิษฐานว่า พระวิญญาณแห่งความจริง และใช้ยังไง ทำให้เรายังคงสังเกตเรื่อยๆ และไม่เคยแทรกแซงในฟรีสำหรับทั้งหมดของความขัดแย้งทางศีลธรรม โดยยืนยันคุณค่าเชิงบวกยาว bemoaned การสูญเสียค่าส่วนกลางผ่านทางของสังคมทางศาสนาแบบดั้งเดิมและ relativism มูลค่าลงทุนในทุกสาขา วิทยาศาสตร์ และมนุษยศาสตร์ ศาสนา จากศีลธรรมเพื่อศิลปะ และวัฒนธรรมของโลกเข้ามาติดต่อพูดคุยกับอีกคนหนึ่งได้ตาบอดมนุษยศาสตร์กับการดำรงอยู่ของค่าเหมือนกัน ที่เคยมีอยู่ และ การฝึกเพื่อ extents ต่างๆในวัฒนธรรมของโลกที่ยิ่งใหญ่ ทั้งหมด จาก ประวัติศาสตร์ สังคมศาสตร์ มานุษยวิทยา สังคม ไม่สามารถแยกแยะได้อย่างชัดเจน สาระทั่วไปของศาสนา วัฒนธรรมและสังคมที่มีผลเรื้อรัง ไม่สามารถแยกว่าค่าจำเป็นต่อชีวิตที่ดี ไม่ว่าเชื้อชาติหรือศาสนา .