Fig. 2. Thagyamin, center, with Tis

Fig. 2. Thagyamin, center, with Tissa the Hermit, right, and Bo Bo Aung. Kyaik-hti-yo
The Legend Today
The current legend is contained in a publication issued by the Pagoda Trustees in 1997, which follows largely
a statement by the Ministry of Information in 1949 (Aung Than: 25-26; Moore 2004: 163). It begins with the
Buddha visiting Thaton and distributing six hair relics equally to three hermits who came to Thaton from
three different nearby hilltops. Two of the three were brothers. The elder, often named Tissa, resided on Mt.
Kyaik-hti-yo and was the foster-father of the King of Thaton. The Kyaik-hti-yo hermit kept his two relics in
his topknot. His younger brother hermit, commonly called Siha, dwelt on Mt. Zingyaik where he deposited
one hair in a stupa and the second relic on Mt. Zwegabin. This younger brother hermit living on Mt. Zingyaik
was the foster-father of Gavampati, a boy who died in childhood and who became a disciple of the Buddha in
India in another birth. Both Gavampati and his older brother, the King of Thaton, were born from eggs
produced by a snake-maiden, or naga-ma, disguised as a lovely woman, who coupled with a wizard, or zawgyi.
The third hermit, often called Tila, lived on Mt. Kelasa where he interred one of his two hair relics in
a stupa and kept the other. At the death of the hermit on Mt. Kelasa, the Kyaik-hti-yo hermit obtained the
hair relic that was not placed in a stupa and added it to his two already secreted away in his topknot. As the
Kyaik-hti-yo hermit himself neared death, his son, who was the King of Thaton, together with Thagyamin, or

Results (Vietnamese) 1:

Hình. 2. Thagyamin, trung tâm, với Tissa Hermit, phải, và Bo Bo Aung. Kyaik-HTI-yo
The Legend Hôm nay
Huyền thoại hiện nay được chứa trong một ấn phẩm do Trustees chùa vào năm 1997, trong đó phần lớn là sau
một tuyên bố của Bộ Thông tin năm 1949 (Aung Than: 25-26; Moore 2004: 163). Nó bắt đầu với
Đức Phật đến thăm Thaton và phân phối sáu di tích tóc đều cho ba người ẩn sĩ đến từ Thaton
ba đỉnh của ngọn đồi khác nhau gần đó. Hai trong số ba là anh em. Những người cao tuổi, thường được đặt tên Tissa, cư trú trên núi
Kyaik-HTI-yo và là cha nuôi của vua Thaton. Các Kyaik-HTI-yo ẩn sĩ giữ hai di vật của ông trong
chùm lông trên đầu chim của mình. Anh ẩn sĩ trẻ của ông, thường được gọi là Siha, đều ở trên Mt. Zingyaik nơi mà ông ta gửi
một sợi tóc trong một bảo tháp và các di tích thứ hai trên Mt. Zwegabin. Anh này ẩn sĩ trẻ sống trên Mt. Zingyaik
là cha nuôi của Gavampati, một cậu bé đã chết trong thời thơ ấu và những người trở thành đệ tử của Đức Phật trong
Ấn Độ trong sinh khác. Cả hai Gavampati và anh trai của ông, Vua của Thaton, được sinh ra từ trứng
được sản xuất bởi một con rắn thời con gái, hoặc naga-ma, cải trang thành một người phụ nữ đáng yêu, người cùng với một thuật sĩ, hoặc zawgyi.
Các ẩn sĩ thứ ba, thường được gọi là Tila , sống trên núi Kelasa nơi ông được chôn cất một trong hai di tích tóc của mình trong
một bảo tháp và giữ khác. Tại cái chết của vị ẩn sĩ trên núi Kelasa, các Kyaik-HTI-yo ẩn sĩ thu được các
xá lợi tóc đó đã không được đặt trong một bảo tháp và thêm nó vào hai ông đã tiết ra đi trong chùm lông trên đầu chim của mình. Khi
Kyaik-HTI-yo ẩn sĩ mình chết đến gần, con trai của ông, từng là vua của Thaton, cùng với Thagyamin, hoặc