Still others search for connecting

Still others search for connecting causes at the root of racism, sexism, heterosexism, classism, agism, religious intolerance and all other forms of discriminatory behavior, in hopes that addressing the root causes will create the most social change.

A scapegoat, someone to project all evil and all fears onto;
Someone to look down on, so that no matter how low we feel there's somebody lower;
Certainty that our own religion, laws and way of life are beyond question.
Perception of scarcity, in land and resources, and a human tendency to prioritize "our people" for such resources.
Greed. Using arguments of racial and cultural superiority to justify appropriating resources is based not just on true need and fear of scarcity, but more often on greed for excess.
Power. Racist arguments are used in both the creation and maintenance of power. Tolerance is seen as an threat to power.
Justification for harm we have done to others.
Great Britain's economic exploitation of its colonies and subject kingdoms (including Ireland, Scotland and Wales) made it emotionally impossible for them to accept natives of such places as social equals.
After Blacks had been enslaved, white society had to continue to practice discrimination toward Blacks and evolve "scientific" and "religious" arguments in defense of it.
For white America to accept Native American culture and citizens as fully equal, it would have had to accept the full weight of guilt for evils committed during the conquest of Native America.
Fear of retaliation for harm done to others.
Culturalization and identification. In a racist society, children are brought up with racist assumptions, whether they identify with the "oppressed" or with the "oppressor.

Results (Thai) 1:

ยัง ผู้อื่นค้นหาเชื่อมต่อสาเหตุที่รากของเหยียด เพศนิยม heterosexism, classism, agism, intolerance ศาสนา และรูปแบบอื่น ๆ ทั้งหมดของพฤติกรรมโจ่งแจ้ง ในความหวังที่ทำให้แก้ปัญหารากจะสร้างการเปลี่ยนแปลงสังคมมากที่สุดเป็นแพะรับบาปไปโดย คนโครงการความชั่วร้ายทั้งหมดและความกลัวทั้งหมดไปคนมองลง เพื่อที่ว่าต่ำว่าเรารู้สึกว่ามีคนล่างแน่นอนว่าของเราเองศาสนา กฎหมาย และวิถีชีวิตนอกเหนือจากคำถามการรับรู้ของขาดแคลน ที่ดิน และทรัพยากร และแนวโน้มที่มนุษย์จะจัดลำดับความสำคัญ "ของคน" ทรัพยากรดังกล่าวความโลภ ใช้อาร์กิวเมนต์ของเหนือกว่าเชื้อชาติ และวัฒนธรรมในการยึดครองทรัพยากรเป็นจำเป็นไม่เพียงในจริงตามและความกลัว ของขาดแคลน แต่บ่อย ในความโลภในเกินพลังงาน ใช้อาร์กิวเมนต์เหยียดสีผิวในการสร้างและบำรุงรักษาไฟฟ้า ยอมรับถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามต่อการพลังงานเหตุผลสำหรับทำร้ายเราได้ทำเพื่อผู้อื่นแสวงหาประโยชน์ทางเศรษฐกิจของสหราชอาณาจักรอาณานิคมความเรื่องอาณาจักร (รวมถึงไอร์แลนด์ สกอตแลนด์ และเวลส์) ทำอารมณ์ให้ชาวพื้นเมืองของสถานดังกล่าวเท่าที่สังคมยอมรับหลังจากได้รับ enslaved ดำ สังคมสีขาวมีการแบ่งแยกปฏิบัติไปทางดำ และวิวัฒนาการ "วิทยาศาสตร์" และ "ศาสนา" อาร์กิวเมนต์ในการป้องกันของมันในอเมริกาขาวยอมรับวัฒนธรรมอเมริกันพื้นเมืองและประชาชนเป็นอย่าง เท่า มันจะมีน้ำหนักเต็มรูปแบบของความผิดในความชั่วร้ายที่มุ่งมั่นในการพิชิตอเมริกาดั้งเดิมยอมรับความกลัวของลน้องอันตรายทำให้ผู้อื่นCulturalization และรหัส ในสังคมเหยียดสีผิว เด็กนำขึ้นกับสมมติฐานเหยียดสีผิว ว่าพวกเขาระบุด้วย "อ่อนแอ" หรือ "oppressor

Results (Thai) 2:

คนอื่น ๆ ยังค้นหาสำหรับการเชื่อมต่อสาเหตุที่รากของชนชาติกีดกัน heterosexism, classism, agism แพ้ทางศาสนาและรูปแบบอื่น ๆ ของพฤติกรรมการเลือกปฏิบัติในความหวังว่าที่อยู่รากสาเหตุจะสร้างการเปลี่ยนแปลงทางสังคมมากที่สุด. แพะรับบาปคนที่โครงการ ความกลัวความชั่วร้ายทั้งหมดและบน; ใครบางคนที่จะมองลงไปเพื่อให้ไม่ว่าวิธีการที่ต่ำเรารู้สึกว่ามีใครบางคนที่ต่ำกว่า. เชื่อมั่นว่าศาสนาของเราเองกฎหมายและวิถีชีวิตที่มีเกินคำถามการรับรู้ของความขาดแคลนในแผ่นดินและทรัพยากรและ แนวโน้มของมนุษย์ที่จะจัดลำดับความสำคัญ "คนของเรา" สำหรับทรัพยากรดังกล่าว. ความโลภ การใช้ข้อโต้แย้งที่เหนือกว่าทางเชื้อชาติและวัฒนธรรมที่จะปรับการจัดสรรทรัพยากรที่มีพื้นฐานไม่เพียงกับความต้องการที่แท้จริงและความหวาดกลัวของความขาดแคลน แต่บ่อยครั้งกับความโลภสำหรับส่วนเกิน. พาวเวอร์ ข้อโต้แย้งชนชั้นถูกนำมาใช้ทั้งในการสร้างและการบำรุงรักษาอำนาจ ความคลาดเคลื่อนถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามต่ออำนาจ. เหตุผลอันตรายเราได้ทำเพื่อคนอื่น ๆ . การแสวงหาผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจของสหราชอาณาจักรของอาณานิคมและราชอาณาจักรเรื่องของ (รวมถึงไอร์แลนด์สกอตแลนด์และเวลส์) ทำให้มันเป็นอารมณ์เป็นไปไม่ได้สำหรับพวกเขาที่จะยอมรับชาวพื้นเมืองของสถานที่เช่นสังคม เท่ากับ. หลังจากที่คนผิวดำได้รับการกดขี่สังคมสีขาวที่มีการดำเนินการต่อไปในการฝึกการเลือกปฏิบัติที่มีต่อคนผิวดำและพัฒนา "วิทยาศาสตร์" และ "ศาสนา" ข้อโต้แย้งในการป้องกันของมัน. สีขาวสำหรับอเมริกาที่จะยอมรับวัฒนธรรมของชาวอเมริกันพื้นเมืองและประชาชนที่เท่าเทียมกันอย่างเต็มที่ก็จะมี ต้องยอมรับน้ำหนักเต็มรูปแบบของความผิดสำหรับความมุ่งมั่นที่ความชั่วร้ายในช่วงชัยชนะของชนพื้นเมืองอเมริกา. ความกลัวของการตอบโต้ทำอันตรายให้กับผู้อื่น. Culturalization และบัตรประจำตัว ในสังคมชนชั้นเด็กจะถูกนำขึ้นกับสมมติฐานชนชั้นไม่ว่าพวกเขาระบุกับ "กดขี่" หรือ "ผู้กดขี่