Not only is this distinct from othe

Not only is this distinct from other values which laws may
have or lack, but sometimes the demands of justice may conflict
with other values. This may occur, when a court, in
sentencing a particular offender for a crime which has become
prevalent, passes a severer sentence than that passed in
other similar cases, and avowedly does this 'as a warning'.
There is here a sacrifice of the principle 'Treat like cases
alike' to the general security or welfare of society. In civil
cases, a similar conflict between justice and the general good
is resolved in favour of the latter, when the law provides no
remedy for some moral wrong because to enforce compensation
in such cases might involve great difficulties of proof, or
overburden the courts, or unduly hamper enterprise. There is
a limit to the amount of law enforcement which any society
can afford, even when moral wrong has been done. Conversely
the law, in the name of the general welfare of society,
may enforce compensation from one who has injured another,
even where morally, as a matter of justice, it might not be
thought due. This is often said to be the case when liability
in tort is strict, i.e. independent of the intention to injure or
failure to take care. This form of liability is sometimes defended
on the ground that it is in the interest of 'society' that
those accidentally injured should be compensated; and it is
claimed that the easiest way of doing this is to place the
burden on those whose activities, however carefully controlled,
result in such accidents. They commonly have deep
pockets and opportunities to insure. When this defence is
made, there is in it an implicit appeal to the general welfare
of society which, though it may be morally acceptable and
sometimes even called 'social justice', differs from the primary
forms of justice which are concerned simply to redress, as far
as possible, the status quo as between two individuals.

Results (Thai) 1:

ไม่เพียงแต่ เป็นนี้แตกต่างจากค่าอื่น ๆ ที่กฎหมายอาจมี หรือ ขาด แต่บางครั้งอาจขัดแย้งความต้องการของความยุติธรรมมีค่าอื่น ๆ อาจเกิดจาก การศาล ในsentencing จัดเฉพาะสำหรับอาชญากรรมที่มีแพร่หลาย ผ่านประโยค severer กว่าที่ส่งผ่านในอื่น ๆ เหมือนกรณี และ avowedly ทำ 'เป็นคำเตือน'ที่นี่มีบูชาหลักการ ' รักษาเช่นกรณีเหมือน ' ทั่วไปปลอดภัยหรือสวัสดิภาพของสังคม ในประมวลกฎหมายแพ่งกรณี ความขัดแย้งที่คล้ายกันระหว่างความยุติธรรมและดีทั่วไปได้รับการแก้ไขลงหลัง เมื่อไม่มีกฎหมายแก้ไขบางอย่างไม่ถูกต้องทางศีลธรรมเนื่องจากการบังคับใช้ค่าตอบแทนในกรณีดังกล่าวอาจเกี่ยวข้องกับความยากลำบากมากพิสูจน์ หรือoverburden ศาล หรือ unduly ขัดขวางองค์กร มีจำกัดจำนวนกฎหมายที่สังคมสามารถ ไม่ถูกต้องแม้ว่าแรงแล้ว ในทางกลับกันกฎหมาย ในสวัสดิการทั่วไปของสังคมอาจบังคับใช้ค่าตอบแทนจากผู้ได้รับบาดเจ็บอีกแม้คุณธรรม เป็นเรื่องของความยุติธรรม ไม่อาจคิดว่า ครบกำหนด นี้มักจะกล่าวได้ว่า เป็นกรณีเมื่อความรับผิดชอบในสูญเป็นเข้มงวด เช่นขึ้นอยู่กับความตั้งใจที่จะทำร้ายร่างกาย หรือความล้มเหลวในการดูแล บางครั้งมีการปกป้องความรับผิดชอบแบบนี้เราว่า in the interest of 'สังคม' ที่ผู้บาดเจ็บโดยไม่ตั้งใจควรชดเชย และเป็นอ้างว่า วิธีที่ง่ายที่สุดของการทำเช่นนี้จะทำการburden ผู้มีกิจกรรม ควบคุมอย่างไรเกิดอุบัติเหตุดังกล่าว โดยทั่วไปได้ลึกกระเป๋าและโอกาสทางการขายประกัน เมื่อมีการป้องกันนี้ทำ มีในการอ้อนสวัสดิการทั่วไปนัยสังคมที่ แม้ว่ามันอาจจะยอมรับคุณธรรม และบางครั้งเรียกว่า "ความยุติธรรมทางสังคม' แตกต่างจากหลักรูปแบบของความยุติธรรมที่เกี่ยวข้องเพียงแค่การ redress ไกลเป็นเป็นไปได้ สภาพการใช้งานระหว่างสองบุคคล

Results (Thai) 2:

ไม่เพียงแค่นี้แตกต่างจากค่าอื่น ๆ
ที่กฎหมายอาจมีหรือขาดแต่บางครั้งความต้องการของความยุติธรรมอาจขัดแย้งกับค่านิยมอื่น ๆ นี้อาจเกิดขึ้นเมื่อศาลในการพิจารณาคดีผู้กระทำผิดโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับความผิดซึ่งได้กลายเป็นที่แพร่หลายผ่านประโยคseverer กว่าที่ผ่านในกรณีที่คล้ายกันอื่นๆ และเปิดเผยไม่นี้ 'เป็นคำเตือน'. มีอยู่ที่นี่เสียสละของที่ หลักการ 'รักษาเช่นกรณีเหมือนกันที่จะรักษาความปลอดภัยทั่วไปหรือสวัสดิการของสังคม ในทางแพ่งกรณีความขัดแย้งที่คล้ายกันระหว่างความยุติธรรมและทั่วไปที่ดีได้รับการแก้ไขในความโปรดปรานของหลังเมื่อกฎหมายให้ไม่มีวิธีการรักษาสำหรับบางคนที่ไม่ถูกต้องทางศีลธรรมเพราะการบังคับใช้ค่าชดเชยในกรณีดังกล่าวอาจเกี่ยวข้องกับความยากลำบากมากในการพิสูจน์หรือเปิดหน้าดินศาลหรือเกินควรขัดขวางองค์กร มีการ จำกัด จำนวนของการบังคับใช้กฎหมายที่สังคมใด ๆ ที่สามารถจ่ายได้แม้ในขณะที่ไม่ถูกต้องทางศีลธรรมได้รับการทำ ตรงกันข้ามกฎหมายในชื่อของสวัสดิการของสังคมอาจบังคับใช้ค่าตอบแทนจากการเป็นผู้หนึ่งที่ได้รับบาดเจ็บอีกแม้ในที่ที่มีคุณธรรมเป็นเรื่องของความยุติธรรมก็อาจจะไม่ได้คิดว่าเนื่องจาก นี้มีการกล่าวมักจะเป็นกรณีที่ความรับผิดในการละเมิดเป็นที่เข้มงวดคือเป็นอิสระจากความตั้งใจที่จะได้รับบาดเจ็บหรือความล้มเหลวในการดูแล รูปแบบของความรับผิดนี้จะได้รับการปกป้องบางครั้งบนพื้นดินที่อยู่ในความสนใจของ 'สังคม' ที่ผู้ได้รับบาดเจ็บโดยไม่ตั้งใจควรได้รับการชดเชย; และจะมีการอ้างว่าเป็นวิธีที่ง่ายที่สุดในการทำเช่นนี้คือการวางภาระให้กับผู้ที่มีกิจกรรมแต่ควบคุมอย่างระมัดระวัง, ส่งผลให้เกิดอุบัติเหตุดังกล่าว พวกเขาโดยทั่วไปมีความลึกกระเป๋าและโอกาสที่จะประกัน เมื่อการป้องกันนี้จะทำมีอยู่ในนั้นอุทธรณ์นัยเพื่อสวัสดิการของสังคมที่แม้มันอาจจะเป็นทางศีลธรรมที่ยอมรับและบางครั้งเรียกว่าแม้'ความยุติธรรมทางสังคม' แตกต่างจากหลักรูปแบบของความยุติธรรมที่มีความกังวลเพียงที่จะแก้ไข, เท่าที่เป็นไปได้สภาพที่เป็นอยู่ระหว่างบุคคลทั้งสอง

Results (Thai) 3:

ไม่เพียง แต่เป็นนี้แตกต่างจากค่าอื่น ๆซึ่งกฎหมายอาจ
มีหรือขาด แต่บางครั้งความต้องการของความยุติธรรมอาจขัดแย้ง
ที่มีค่าอื่น ๆ นี้อาจเกิดขึ้น เมื่อศาลพิจารณากระทำความผิดใน
โดยเฉพาะอาชญากรรมซึ่งได้กลายเป็น
แพร่หลาย ผ่าน severer ประโยคมากกว่าที่ผ่านใน
กรณีที่คล้ายกันอื่น ๆ และ avowedly นี่ ' เตือน ' .
ที่นี่มีการเสียสละของหลักการ ' รักษาเหมือนกรณี
เหมือนกัน ' เพื่อความปลอดภัยทั่วไป หรือสวัสดิการของสังคม ในคดีแพ่ง
, ความขัดแย้งกันระหว่างความยุติธรรมและ
ที่ดีทั่วไปคือการแก้ไขในความโปรดปรานของหลัง เมื่อกฎหมายมีไม่
แก้เรื่องศีลธรรมผิด เพราะการบังคับชดเชย
ในกรณีดังกล่าวอาจเกี่ยวข้องกับปัญหาของการพิสูจน์ที่ดีหรือ
กั้นศาลหรือมิชอบขัดขวางองค์กร มี
จํากัดจํานวนของการบังคับใช้กฎหมายที่ทุกสังคม
สามารถ แม้ว่า ผิดจริยธรรม ได้รับการทำ ในทางกลับกัน
กฎหมาย ในนามของสวัสดิการทั่วไปของสังคม
อาจบังคับชดเชยจากผู้ที่ได้บาดเจ็บอีก
แม้ว่าศีลธรรมเป็นเรื่องของความยุติธรรม มันอาจจะไม่ใช่
คิดว่าเนื่องจาก มันมักจะกล่าวว่าเป็นกรณีความรับผิด
เมื่อในการละเมิดที่เข้มงวด เช่น อิสระของการเจตนาทำร้ายหรือ
ความล้มเหลวในการดูแล แบบฟอร์มนี้ของความรับผิดชอบปกป้องบางครั้ง
บนพื้นดินที่มันอยู่ในความสนใจของสังคมที่ควรได้รับบาดเจ็บ
นั้นโดยบังเอิญ และมันมี
อ้างว่าวิธีที่ง่ายที่สุดของการทำเช่นนี้คือการวางภาระเหล่านั้นที่มีกิจกรรม
,
แต่อย่างควบคุมไม่ได้ผลในการเกิดอุบัติเหตุดังกล่าว พวกเขามักมีกระเป๋าลึก
และโอกาสที่จะประกัน เมื่อการป้องกันนี้
ทำให้มีการอุทธรณ์ในนัยทั่วไปสวัสดิการ
ของสังคมซึ่งแม้ว่ามันอาจจะยอมรับได้ และแม้บางครั้งเรียกว่าจริยธรรม
' ยุติธรรม ' สังคม แตกต่างจากรูปแบบของความยุติธรรมซึ่งเป็นหลัก
เกี่ยวข้องเพียงแค่แก้ไข เท่าที่
ที่สุดสภาพที่เป็นอยู่ระหว่างบุคคลสองคน