Another consideration is that the B

Another consideration is that the Buddha often spoke about the spiritual dangers of unrestrained sensuality. This would mean, for instance, that promiscuity of any type is spiritually harmful. This is not strictly speaking an ethical issue, but one of good spiritual and emotional health. The implication in sexual matters would be that celibacy is the highest state, with monogamy a good situation for most people. Since gay people wanting to marry would presumably be monogamous and not promiscuous, this should be seen as a positive development.

Results (Thai) 1:

พิจารณาอีกคือ ว่า พระพุทธเจ้ามักพูดเกี่ยวกับอันตรายของราคะในเมื่อจิตวิญญาณ นี้จะหมายถึง เช่น ว่า promiscuity ชนิดใดเป็นอันตรายพบ นี้ไม่ได้พัฒนปัญหาจริยธรรม แต่สุขภาพทางอารมณ์ และจิตวิญญาณอย่างใดอย่างหนึ่ง เนื่องจากในเรื่องทางเพศจะว่าพรหมจรรย์รัฐสูงสุด กับ monogamy เยอะสำหรับคนส่วนใหญ่ เนื่องจากอยากแต่งงานกับชาวเกย์น่าจะเว้น และไม่ promiscuous นี้ควรจะถือเป็นการพัฒนาในเชิงบวก

Results (Thai) 2:

การพิจารณาก็คือว่าพระพุทธรูปมักจะพูดเกี่ยวกับอันตรายทางจิตวิญญาณของราคะที่ดุเดือดเลือดพล่าน นี้จะหมายถึงเช่นความหลากหลายของชนิดใด ๆ ที่เป็นจิตวิญญาณที่เป็นอันตราย นี้ไม่ได้พูดอย่างเคร่งครัดเป็นปัญหาจริยธรรม แต่อย่างหนึ่งของการมีสุขภาพทางจิตวิญญาณและอารมณ์ดี ความหมายในเรื่องทางเพศจะเป็นที่โสดเป็นรัฐสูงสุดกับคู่สมรสสถานการณ์ที่ดีสำหรับคนส่วนใหญ่ ตั้งแต่คนเป็นเกย์ที่ต้องการจะแต่งงานกับสันนิษฐานว่าจะเป็นคู่สมรสและไม่สำส่อนนี้ควรถูกมองว่าเป็นพัฒนาในเชิงบวก

Results (Thai) 3:

ปัจจัยอื่นคือ ว่า พระพุทธเจ้า มักจะพูดเกี่ยวกับอันตรายทางจิตวิญญาณ อยากไปไหนก็ไปราคะ . นี้จะหมายถึง ตัวอย่างเช่นที่สำส่อนประเภทใดเป็นจิตวิญญาณที่เป็นอันตราย นี้จะไม่พูดเรื่องจริยธรรม แต่หนึ่งของจิตวิญญาณและสุขภาพทางอารมณ์ ความหมายในเรื่องทางเพศจะเป็นพรหมจรรย์เป็นรัฐสูงสุดคู่สมรสเป็นสถานการณ์ที่ดีสำหรับคนส่วนใหญ่ เพราะเกย์คนที่อยากจะแต่งงานคงจะต้องยึดมั่นและไม่สำส่อนนี้ควรจะเห็นเป็น
การพัฒนาในเชิงบวก