Originally, the Day of the Dead as

Originally, the Day of the Dead as such was not celebrated in northern Mexico, where it was even unknown until the 20th century; before that the people and the church rejected it in northeastern Mexico because they perceived the day was a result of syncretizing pagan elements with Catholicism. They held the traditional 'All Saints Day' in the same way as other Catholics in the world. This is due to the limited or nonexistent Mesoamerican influence in this region, and the relatively few indigenous inhabitants, compared to other regions of Mexico. In the early 21st century in northern Mexico, Día de Muertos is observed because the Mexican government made it a national holiday by its educational policies from the 1960s and has tried to use it as a unifying national tradition in the north of the country.[4][5][6]

In Brazil, Dia de Finados is a public holiday that many Brazilians celebrate by visiting cemeteries and churches. In Spain, festivals and parades are frequently held and people often gather at cemeteries and pray for their deceased loved ones at the end of the day. Similar observances occur elsewhere in Europe, and similarly themed celebrations appear in many Asian and African cultures.

In France and some other European countries, All Souls Day was observed by visits of families to the graves of loved ones, where they left chrysanthemums.[7] Writer Marguerite Yourcenar observed that

Results (Thai) 2:

ในขั้นต้นวันแห่งความตายดังกล่าวไม่ได้มีการเฉลิมฉลองในภาคเหนือของเม็กซิโกที่มันก็ยิ่งไม่รู้จักจนกระทั่งศตวรรษที่ 20; ก่อนที่จะว่าคนที่คริสตจักรและปฏิเสธมันในภาคตะวันออกเฉียงเหนือเม็กซิโกเพราะพวกเขามองว่าวันนี้เป็นผลมาจากองค์ประกอบอิสลาม syncretizing กับศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก พวกเขาถือแบบดั้งเดิม 'เซนต์สทุกวันในลักษณะเดียวกับที่ชาวคาทอลิกอื่น ๆ ในโลก นี่คือสาเหตุที่ จำกัด หรือไม่มีอิทธิพล Mesoamerican ในภูมิภาคนี้และชาวพื้นเมืองไม่มากนักเมื่อเทียบกับภูมิภาคอื่น ๆ ของประเทศเม็กซิโก ในต้นศตวรรษที่ 21 ในภาคเหนือของเม็กซิโกDía de Muertos เป็นที่สังเกตเพราะรัฐบาลเม็กซิกันทำให้มันเป็นวันหยุดประจำชาติตามนโยบายการศึกษาจากทศวรรษที่ 1960 และได้พยายามที่จะใช้มันเป็นประเพณีของชาติรวมกันในภาคเหนือของประเทศ. [4 ] [5] [6] ในบราซิลเดียเด Finados เป็นวันหยุดราชการที่บราซิลหลายเฉลิมฉลองโดยการเยี่ยมชมสุสานและคริสตจักร ในสเปน, เทศกาลและขบวนพาเหรดที่จะมีขึ้นบ่อยครั้งและผู้คนมักจะมารวมกันที่สุสานและจงอธิษฐานเพื่อคนที่รักเสียชีวิตของพวกเขาในตอนท้ายของวัน วัตรที่คล้ายกันเกิดขึ้นที่อื่น ๆ ในยุโรปและการเฉลิมฉลองแกนในทำนองเดียวกันปรากฏในวัฒนธรรมเอเชียและแอฟริกันจำนวนมาก. ในประเทศฝรั่งเศสและบางประเทศในยุโรปอื่น ๆ ทุกวันวิญญาณได้รับการตรวจสอบโดยการเยี่ยมชมของครอบครัวที่จะฝังศพของคนที่คุณรักที่พวกเขาซ้ายเบญจมาศ. [7 ] นักเขียนร์เกอริต Yourcenar ตั้งข้อสังเกตว่า

Results (Thai) 3:

แต่เดิม วันของคนตาย เช่น เป็นกระเดื่องในภาคเหนือของเม็กซิโก ซึ่งก็ยังไม่ทราบ จนกระทั่งศตวรรษที่ 20 ; ก่อนที่ประชาชนและโบสถ์ปฏิเสธในเม็กซิโกเพราะพวกเขารับรู้วันคือผลของ syncretizing พุกามองค์ประกอบกับโรมันคาทอลิก พวกเขาจัดขึ้นแบบดั้งเดิม ' นักบุญ ' ในวันเดียวกับคาทอลิกอื่น ๆในโลกนี้คือเนื่องจากการ จำกัด หรือไม่มีอยู่ Mesoamerican อิทธิพลในภูมิภาคนี้ และค่อนข้างน้อยเมื่อเทียบกับภูมิภาคอื่น ๆของชนพื้นเมืองชาวเม็กซิโก ในช่วงศตวรรษที่ 21 ในภาคเหนือของเม็กซิโกD í de ตายเป็นที่สังเกต เพราะรัฐบาลเม็กซิกันเป็นวันหยุดราชการ โดยนโยบายด้านการศึกษาจากทศวรรษที่ 1960 และได้พยายามที่จะใช้มันเป็นประเพณีการรวมชาติในภาคเหนือของประเทศ [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

ในบราซิล , Dia de finados วันหยุดหลาย บราซิลฉลองโดยการเยี่ยมชมสุสานโบสถ์ ในประเทศสเปนเทศกาลและสวนสนามมักจัดขึ้น และคนมักจะมารวมตัวกันที่สุสานและอธิษฐานสำหรับคนที่รักเสียชีวิต ณ สิ้นวัน วัตรที่คล้ายกันเกิดขึ้นที่อื่น ๆในยุโรปและการเฉลิมฉลองแกนเดียวกันปรากฏในวัฒนธรรมเอเชียและแอฟริกามาก

ในประเทศฝรั่งเศสและประเทศอื่น ๆยุโรป ทุกดวงวิญญาณ วันสังเกตได้จากการเข้าชมของครอบครัวหลุมฝังศพของคนที่รักที่พวกเขาซ้ายดอกเบญจมาศ [ 7 ] นักเขียนมาร์ yourcenar สังเกตว่า